أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة الجزء الرابع
صفحة 1 من اصل 1
أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة الجزء الرابع
???? ??? السبت أبريل 25, 2009 9:26 am
سنة الفجر
و لها سنن خاصة:
1- تخفيفها : عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان الرسول صلى الله عليه و سلم يصلي ركعتين خفيفتين بين الأذان و الإقامة من صلاة الصبح) متفق عليه
2- ما يقرأ فيهما : ( كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منها ( قولوا ءامنا بالله و ما أنزل إلينا) البقرة 136 وفي رواية في الآخره منها (آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52 وفي رواية في الآخرة التي في آل عمران وفي الاخرة منها (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) آل عمران 64 رواه مسلم.
*وفي رواية أخرى قرأ في ركعتي الفجر ( قل يا أيها الكافرون) , ( قل هو الله أحد ) رواه مسلم
3- الإضطجاع : ( كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن) رواه البخاري
فعندما تصلي ركعتي الفجر في بيتك حاول أن تضطجع بعدها و لو لمدة دقائق حتى تصيب السنة.
الجلوس بعد صلاة الفجر
أن النبي صلى الله عليه و سلم ( كان اذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء) رواه مسلم , قال النووي: معنى حسنا وهو بفتح السين وبالتنوين أي طلوعا حسنا أي مرتفعة.
ما أعظمها من نعمة :
أن الله تعالى قد كلف الملائكة بالدعاء والاستغفار للجالسين في المساجد سواء قبل الصلاة او بعدها قائلين : اللهم اغفر له, اللهم رحمة..) كما جاء في الحديث. فانظر اخي المسلم إلى قدرك عند الله اذا أطعته كلف ملائكته المقربين بالدعاء لك
سنن الصلاة القولية
1- دعاء الاستفتاح: و هو قولة بعد تكبيرة الاحرام ( سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك) رواه الاربعة.
*وهناك دعاء آخر ( اللهم باعد بيني و بين خطاياي كما باعدت بين المشرق و المغرب , اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ) رواه البخاري ومسلم . المسلم يختار أحد الأدعية التي وردت في الاستفتاح ويقوله.
2- التعوذ قبل القراءة أن يقول ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
3- البسملة: اي (بسم الله الرحمن الرحيم)
4- آمين بعد الفاتحة .
5- قراءة سورة بعد الفاتحة في الأوليين من الفجر و الجمعة و المغرب و الرباعية و التطوع كله للمنفرد اما المأموم فيقرأ في الصلاة السرية والجهرية لا.
6- قوله (ملء السموات و ملء الأرض وما بينهما , و ملء ما شئت من شئ بعد اهل الثناء و المجد , أحق ما قال العبد , وكلنا لك عبد , اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد) رواه مسلم . بعد الرفع من الركوع و قول : ربنا و لك الحمد.
7- ما زاد على المرة في تسبيح الركوع و السجود.
8- ما زاد على مرة في قوله (رب اغفر لي) بين السجدتين
9- الدعاء بعد التشهد الأخير ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيح الدجال) رواه البخاري و مسلم
* و المستحب أن لا يقتصر المصلي على التسبيح في السجود بل يزيد عليه ما شاء من الدعاء.
لحديث (أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا فيها الدعاء) رواه مسلم
*و كل سنن الأقوال تفعل في كل ركعة إلا دعاء الاستفتاح و الدعاء الذي بعد التشهد
*فيكون المجموع في تطبيق السنن القولية في صلاة الفريضة و هي سبعة عشر ركعة 136 سنة , إذا قلنا أن هناك ثماني سنن تتكرر في كل ركعة.
* و المجموع في الصلاة النافلة هي 25 ركعة على حسب ما بيناه في النوافل التي تؤدى في اليوم و الليلة 175 سنة تطبقها في ركعات النافلة و فد تزيد هذه الركعات في قيام الليل و صلاة الضحى فتزاد تطبيقا لهذه السنن.
*أما السنن القولية و التي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحده و هي:
1- دعاء الاستفتاح
2- و الدعاء بعد التشهد
فإنه يكون المجموع في الفريضة 10 سنن.
أما في النوافل التي تؤدى في اليوم والليلة و يكرر فيها هاتين السنتين فيكون المجموع 24 سنة و قد يزيد في الصلاة النافلة من قيام الليل و صلاة الضحى أو تحية المسجد فيزداد تطبيقا لهذه السنن التي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحده فيزداد أجرا و تمسكا بالسنة.
سنن الصلاة الفعلية
1-رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام.
2- رفع اليدين عند الركوع.
3- رفع اليدين عند الرفع من الركوع.
4- و عند القيام للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان.
5- كون الأصابع أثناء الرفع المذكور و الحط منه مضمومة الى بعضها.
6- كون هذه الأصابع ممدودة مستقبلة القبلة بباطن الكف.
7- كون هذه الأصابع ترفع الى حذو المنكبين او فروع الأذنين
8- وضع اليد اليمنى على الشمال او قبض اليمنى على كوع رسغ الشمال.
9- النظر الى موضع السجود.
10- التفريق بين قدميه قائما تفريقا يسيرا.
11- ترتيل القرآن و تدبر القراءة.
سنن الركوع
1- قبض ركبتيه بيديه مفرجتي الأصابع في الركوع.
2- مد ظهرة في ركوعة مستويا.
3- جعل المصلي رأسه حيال ظهره و لا يخفضه و لا يرفعه.
4- و مجافاة عضديه عن جنبيه.
سنن السجود.
1- مجافاة عضديه عن جنبيه.
2- و بطنة عن فخذيه.
3-و فخذيه عن ساقيه.
4- التفريق بين ركبتيه في السجود.
5- إقامة قدميه.
6- و جعل بطون أصابعهما على الأرض
7- القدمان تكونان مرصوصتان أثناء السجود.
8- و وضع يديه حذو منكبيه أو الأذنين.
9- مبسوطة اليدين.
10- مضمومة الأصابع.
11- مستقبلا بها القبلة.
سنن بين السجدتين
الجلوس بين السجدتين و له هيئتان :
1- تسمى الاقعاء: و هو أن ينصب القدمين و يجلس على العقبين.
2- الافتراش: و هو أن ينصب اليمنى و يفترش اليسرى و في التشهد الأول ( بأن يثني رجله اليسرى و يقعد عليها و ينصب اليمنى)
*و كان الرسول صلى الله عليه و سلم يطيل هذه الجلسة حتى يقول القائل: قد نسي
جلسة الاستراحة: (هي جلسة يسيرة لا ذكر فيها و مكانها بعد السجده الثانية من الركعة الأولى و الركعة الثالثة)
و لها سنن خاصة:
1- تخفيفها : عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان الرسول صلى الله عليه و سلم يصلي ركعتين خفيفتين بين الأذان و الإقامة من صلاة الصبح) متفق عليه
2- ما يقرأ فيهما : ( كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منها ( قولوا ءامنا بالله و ما أنزل إلينا) البقرة 136 وفي رواية في الآخره منها (آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52 وفي رواية في الآخرة التي في آل عمران وفي الاخرة منها (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) آل عمران 64 رواه مسلم.
*وفي رواية أخرى قرأ في ركعتي الفجر ( قل يا أيها الكافرون) , ( قل هو الله أحد ) رواه مسلم
3- الإضطجاع : ( كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن) رواه البخاري
فعندما تصلي ركعتي الفجر في بيتك حاول أن تضطجع بعدها و لو لمدة دقائق حتى تصيب السنة.
الجلوس بعد صلاة الفجر
أن النبي صلى الله عليه و سلم ( كان اذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء) رواه مسلم , قال النووي: معنى حسنا وهو بفتح السين وبالتنوين أي طلوعا حسنا أي مرتفعة.
ما أعظمها من نعمة :
أن الله تعالى قد كلف الملائكة بالدعاء والاستغفار للجالسين في المساجد سواء قبل الصلاة او بعدها قائلين : اللهم اغفر له, اللهم رحمة..) كما جاء في الحديث. فانظر اخي المسلم إلى قدرك عند الله اذا أطعته كلف ملائكته المقربين بالدعاء لك
سنن الصلاة القولية
1- دعاء الاستفتاح: و هو قولة بعد تكبيرة الاحرام ( سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك) رواه الاربعة.
*وهناك دعاء آخر ( اللهم باعد بيني و بين خطاياي كما باعدت بين المشرق و المغرب , اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ) رواه البخاري ومسلم . المسلم يختار أحد الأدعية التي وردت في الاستفتاح ويقوله.
2- التعوذ قبل القراءة أن يقول ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
3- البسملة: اي (بسم الله الرحمن الرحيم)
4- آمين بعد الفاتحة .
5- قراءة سورة بعد الفاتحة في الأوليين من الفجر و الجمعة و المغرب و الرباعية و التطوع كله للمنفرد اما المأموم فيقرأ في الصلاة السرية والجهرية لا.
6- قوله (ملء السموات و ملء الأرض وما بينهما , و ملء ما شئت من شئ بعد اهل الثناء و المجد , أحق ما قال العبد , وكلنا لك عبد , اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد) رواه مسلم . بعد الرفع من الركوع و قول : ربنا و لك الحمد.
7- ما زاد على المرة في تسبيح الركوع و السجود.
8- ما زاد على مرة في قوله (رب اغفر لي) بين السجدتين
9- الدعاء بعد التشهد الأخير ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيح الدجال) رواه البخاري و مسلم
* و المستحب أن لا يقتصر المصلي على التسبيح في السجود بل يزيد عليه ما شاء من الدعاء.
لحديث (أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا فيها الدعاء) رواه مسلم
*و كل سنن الأقوال تفعل في كل ركعة إلا دعاء الاستفتاح و الدعاء الذي بعد التشهد
*فيكون المجموع في تطبيق السنن القولية في صلاة الفريضة و هي سبعة عشر ركعة 136 سنة , إذا قلنا أن هناك ثماني سنن تتكرر في كل ركعة.
* و المجموع في الصلاة النافلة هي 25 ركعة على حسب ما بيناه في النوافل التي تؤدى في اليوم و الليلة 175 سنة تطبقها في ركعات النافلة و فد تزيد هذه الركعات في قيام الليل و صلاة الضحى فتزاد تطبيقا لهذه السنن.
*أما السنن القولية و التي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحده و هي:
1- دعاء الاستفتاح
2- و الدعاء بعد التشهد
فإنه يكون المجموع في الفريضة 10 سنن.
أما في النوافل التي تؤدى في اليوم والليلة و يكرر فيها هاتين السنتين فيكون المجموع 24 سنة و قد يزيد في الصلاة النافلة من قيام الليل و صلاة الضحى أو تحية المسجد فيزداد تطبيقا لهذه السنن التي لا تتكرر في الصلاة إلا مرة واحده فيزداد أجرا و تمسكا بالسنة.
سنن الصلاة الفعلية
1-رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام.
2- رفع اليدين عند الركوع.
3- رفع اليدين عند الرفع من الركوع.
4- و عند القيام للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان.
5- كون الأصابع أثناء الرفع المذكور و الحط منه مضمومة الى بعضها.
6- كون هذه الأصابع ممدودة مستقبلة القبلة بباطن الكف.
7- كون هذه الأصابع ترفع الى حذو المنكبين او فروع الأذنين
8- وضع اليد اليمنى على الشمال او قبض اليمنى على كوع رسغ الشمال.
9- النظر الى موضع السجود.
10- التفريق بين قدميه قائما تفريقا يسيرا.
11- ترتيل القرآن و تدبر القراءة.
سنن الركوع
1- قبض ركبتيه بيديه مفرجتي الأصابع في الركوع.
2- مد ظهرة في ركوعة مستويا.
3- جعل المصلي رأسه حيال ظهره و لا يخفضه و لا يرفعه.
4- و مجافاة عضديه عن جنبيه.
سنن السجود.
1- مجافاة عضديه عن جنبيه.
2- و بطنة عن فخذيه.
3-و فخذيه عن ساقيه.
4- التفريق بين ركبتيه في السجود.
5- إقامة قدميه.
6- و جعل بطون أصابعهما على الأرض
7- القدمان تكونان مرصوصتان أثناء السجود.
8- و وضع يديه حذو منكبيه أو الأذنين.
9- مبسوطة اليدين.
10- مضمومة الأصابع.
11- مستقبلا بها القبلة.
سنن بين السجدتين
الجلوس بين السجدتين و له هيئتان :
1- تسمى الاقعاء: و هو أن ينصب القدمين و يجلس على العقبين.
2- الافتراش: و هو أن ينصب اليمنى و يفترش اليسرى و في التشهد الأول ( بأن يثني رجله اليسرى و يقعد عليها و ينصب اليمنى)
*و كان الرسول صلى الله عليه و سلم يطيل هذه الجلسة حتى يقول القائل: قد نسي
جلسة الاستراحة: (هي جلسة يسيرة لا ذكر فيها و مكانها بعد السجده الثانية من الركعة الأولى و الركعة الثالثة)
???? ???- زائر
رد: أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة الجزء الرابع
???? ??? السبت أبريل 25, 2009 9:29 am
سنن التشهد الأخير
التشهد الثاني و له ثلاث هيئات:
1- ينصب القدم اليمنى و يجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى و يجلس بمقعدته على الأرض.
2- كالأولى : إلا إنه لا ينصب اليمنى بل يجعلها في نفس إتجاه اليسرى.
3- ينصب اليمنى و يدخل اليسرى بين ساق اليمنى و فخذها.
1- وضع اليدين على الفخذين (اليمنى على اليمنى و اليسرى على اليسرى مبسوطتي الأصابع مضمومتين)
2- الأشارة بالسبابة عند التشهد من اوله إلى آخره (يضه ابهانه على اصبعة الوسطى كهيئة الحلقة و يجعل بصرة إلى موضع إشارته)
3- الالتفات إلى اليمين و الشمال في التسليمتين.
*وهناك 25 سنة فعلية تتكرر في كل ركعة فيكون المجموع في صلاة الفريضة 425 سنة و المجموع في صلاة النافلة و هي 25 ركعة على حسب ما بيناه في النوافل التي تؤدى في اليوم و الليلة 625 سنة يطبقها اذا حافظ على هذه السنن الفعلية في كل ركعة.و قد يزيد المسلم في عدد الركعات في صلاة الضحى و قيام الليل فيزداد تطبيقا لهذه السنن.
*وهناك من السنن الفعلية ما لا يتكرر في الصلاة الا مرة واحده أو مرتين:
1- رفع اليدين مع تكبيرة الاحرام.
2- و رفع اليدين للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان.
3- الاشارة بالسبابة عند التشهد من اوله الى اخره سواء كان التشهد الاول او الثاني.
4- الالتفات الى اليمين و الشمال في التسليمتين.
5- جلسة الاستراحة : و تتكرر مرتين في الصلاة الرباعية و باقي الصلوات مرة واحده سواء الفريضة او النافلة.
6- التورك: ( وهو أن ينصب القدم اليمنى و يجعل اليسرى تحت ساقة اليمنى و يجلس بمقعدته على الارض) و هذه تفعل في التشهد الثاني في الصلاة التي فيها تشهدان.
*فهذه السنن تكررها في الصلاة مرة واحده الا الاشارة بالسبابة عند التشهد فانها تتكرر مرتين في كل الفروض ما عدا الفجر و جلسة الاستراحة في الصلاة الرباعية كذلك تتكرر مرتين فيكون المجموع 48 سنة.
*وتتكرر هذه السنن الفعلية الا اثنتين منها و هي الثانية و الاخيره في كل صلاة من صلاة النافلة فيكون المجموع 48 سنة.
ارجوك اخي المسلم احرص أن تزين صلاتك بهذه السنن القولية و الفعلية حتى يعظم اجرك و تعلوا منرلتك عند الله.
قال ابن القيم : للعبد بين يدي الله موقفان , موقف بين يديه في الصلاة و موقف بين يدية يوم لقائه , فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر , ومن استهان بهذا الموقف و لم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف.
سنن بعد الصلاة المفروضة.
1- الاستغفار ثلاثا ( و قول اللهم انت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الاكرام) رواه مسلم
2- (لا اله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير , اللهم لا مانع لما اعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد) رواه البخاري و مسلم.
3- ( لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير , و لا حول و لا قوة الا بالله, لا اله الا الله و لا نعبد الا إياه له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن و لا اله الا الله مخلصين له الدين و لو كره الكافرون) رواه مسلم.
4- (سبحان الله و الحمدلله و الله اكبر ) 33 مرة (لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير) رواه مسلم
5- ( اللهم اعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك ) رواه ابو داود و النسائي.
6- ( اللهم اني اعوذ بك من الجبن, و اعوذ بك ان ارد الى ارذل العمر, واعوذ بك من فتنة الدنيا , اعوذ بك من عذاب القبر) رواه البخاري
7- ( رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ) و ذلك لما روي عن البراء رضي الله عنه انه قال (كنا اذا صلينا خلف رسول الله احببنا ان نكون عن يمينة , يقبل علينا بوجهه, فسمعته يقول ( رب قني عذابك يوم تبعث -تجمع-عبادك) رواه مسلم.
8- قراءة (قل هو الله أحد) (قل اعوذ برب الفلق) (قل اعوذ برب الناس) رواه ابو داود و الترمذي و النسائي
*وبعد صلاة الفجر و المغرب يكررها ثلاثا.
9- قراءة آية الكرسي ( الله لا اله الا هو الحي القيوم) رواه النسائي
10- ( لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شئ قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب و صلاة الصبح) رواه الترمذي
11- ان يكون هذا التسبيح باليد و رواية بيمينه مختلف فيها و يشهد لها عمومات اخرى
12- ان يقول هذه الاذكار و هو في مصلاة الذي صلى فيه و لا يغير مكانه.
ثمرة تطبيق هذه السنة بعد كل فريضة :
1- يكتب للمسلم اذا حافظ على هذه التسبيحات دبر كل صلاة في يومة و ليلة 500 صدقة لقوله صلى الله عليه و سلم ( كل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة..) رواه مسلم.
2- يغرس للمسلم اذا حافظ على التسبيحات دبر كل صلاة في يومة و ليلة 500 شجرة في الجنة و ذلك أن الرسول صلى الله عليه و سلم مر على ابي هريرة و هو يغرس غرسا فقال ( يا أبا هريرة ألا ادلك على غرس خير لك من هذا؟ قال : بلى يا رسول الله قال : قل سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر , يغرس لك بكل واحده شجرة في الجنة) رواه ابن ماجه و صححة الالباني
3- ليس بينه و بين الجنة الا ان يموت فيدخل الجنة , لمن يقرأ آيه الكرسي و حافظ عليها دبر كل صلاة.
4- من حافظ على هذه التسبيحات حطت خطاياه و ان كانت مثل زبد البحر كما في صحيح مسلم
5- عدم الخيبة و الخزي في الدنيا و الاخره لمن داوم على هذه التسبيحات دبر كل صلاة لحديث ( معقبات لا يخيب قائلهن ...وذكر هذه التسبيحات..) رواه مسلم.
6- جبر الخلل و النقص الحاصل في الفريضة
وجزى الله خيرا من قام بجمعها وتذكيرنا بها وجعل ذلك في موازين حسناته يوم يلقاه ، ونسأل الله ان ينفع بها ، ولاتنسونا من صالح دعائكم ، وحقوق النشر لكل مسلم
تذكر أخي أن الدال على الخير كفاعله .
التشهد الثاني و له ثلاث هيئات:
1- ينصب القدم اليمنى و يجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى و يجلس بمقعدته على الأرض.
2- كالأولى : إلا إنه لا ينصب اليمنى بل يجعلها في نفس إتجاه اليسرى.
3- ينصب اليمنى و يدخل اليسرى بين ساق اليمنى و فخذها.
1- وضع اليدين على الفخذين (اليمنى على اليمنى و اليسرى على اليسرى مبسوطتي الأصابع مضمومتين)
2- الأشارة بالسبابة عند التشهد من اوله إلى آخره (يضه ابهانه على اصبعة الوسطى كهيئة الحلقة و يجعل بصرة إلى موضع إشارته)
3- الالتفات إلى اليمين و الشمال في التسليمتين.
*وهناك 25 سنة فعلية تتكرر في كل ركعة فيكون المجموع في صلاة الفريضة 425 سنة و المجموع في صلاة النافلة و هي 25 ركعة على حسب ما بيناه في النوافل التي تؤدى في اليوم و الليلة 625 سنة يطبقها اذا حافظ على هذه السنن الفعلية في كل ركعة.و قد يزيد المسلم في عدد الركعات في صلاة الضحى و قيام الليل فيزداد تطبيقا لهذه السنن.
*وهناك من السنن الفعلية ما لا يتكرر في الصلاة الا مرة واحده أو مرتين:
1- رفع اليدين مع تكبيرة الاحرام.
2- و رفع اليدين للركعة الثالثة في الصلاة التي فيها تشهدان.
3- الاشارة بالسبابة عند التشهد من اوله الى اخره سواء كان التشهد الاول او الثاني.
4- الالتفات الى اليمين و الشمال في التسليمتين.
5- جلسة الاستراحة : و تتكرر مرتين في الصلاة الرباعية و باقي الصلوات مرة واحده سواء الفريضة او النافلة.
6- التورك: ( وهو أن ينصب القدم اليمنى و يجعل اليسرى تحت ساقة اليمنى و يجلس بمقعدته على الارض) و هذه تفعل في التشهد الثاني في الصلاة التي فيها تشهدان.
*فهذه السنن تكررها في الصلاة مرة واحده الا الاشارة بالسبابة عند التشهد فانها تتكرر مرتين في كل الفروض ما عدا الفجر و جلسة الاستراحة في الصلاة الرباعية كذلك تتكرر مرتين فيكون المجموع 48 سنة.
*وتتكرر هذه السنن الفعلية الا اثنتين منها و هي الثانية و الاخيره في كل صلاة من صلاة النافلة فيكون المجموع 48 سنة.
ارجوك اخي المسلم احرص أن تزين صلاتك بهذه السنن القولية و الفعلية حتى يعظم اجرك و تعلوا منرلتك عند الله.
قال ابن القيم : للعبد بين يدي الله موقفان , موقف بين يديه في الصلاة و موقف بين يدية يوم لقائه , فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر , ومن استهان بهذا الموقف و لم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف.
سنن بعد الصلاة المفروضة.
1- الاستغفار ثلاثا ( و قول اللهم انت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الاكرام) رواه مسلم
2- (لا اله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير , اللهم لا مانع لما اعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد) رواه البخاري و مسلم.
3- ( لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير , و لا حول و لا قوة الا بالله, لا اله الا الله و لا نعبد الا إياه له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن و لا اله الا الله مخلصين له الدين و لو كره الكافرون) رواه مسلم.
4- (سبحان الله و الحمدلله و الله اكبر ) 33 مرة (لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير) رواه مسلم
5- ( اللهم اعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك ) رواه ابو داود و النسائي.
6- ( اللهم اني اعوذ بك من الجبن, و اعوذ بك ان ارد الى ارذل العمر, واعوذ بك من فتنة الدنيا , اعوذ بك من عذاب القبر) رواه البخاري
7- ( رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ) و ذلك لما روي عن البراء رضي الله عنه انه قال (كنا اذا صلينا خلف رسول الله احببنا ان نكون عن يمينة , يقبل علينا بوجهه, فسمعته يقول ( رب قني عذابك يوم تبعث -تجمع-عبادك) رواه مسلم.
8- قراءة (قل هو الله أحد) (قل اعوذ برب الفلق) (قل اعوذ برب الناس) رواه ابو داود و الترمذي و النسائي
*وبعد صلاة الفجر و المغرب يكررها ثلاثا.
9- قراءة آية الكرسي ( الله لا اله الا هو الحي القيوم) رواه النسائي
10- ( لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شئ قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب و صلاة الصبح) رواه الترمذي
11- ان يكون هذا التسبيح باليد و رواية بيمينه مختلف فيها و يشهد لها عمومات اخرى
12- ان يقول هذه الاذكار و هو في مصلاة الذي صلى فيه و لا يغير مكانه.
ثمرة تطبيق هذه السنة بعد كل فريضة :
1- يكتب للمسلم اذا حافظ على هذه التسبيحات دبر كل صلاة في يومة و ليلة 500 صدقة لقوله صلى الله عليه و سلم ( كل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة..) رواه مسلم.
2- يغرس للمسلم اذا حافظ على التسبيحات دبر كل صلاة في يومة و ليلة 500 شجرة في الجنة و ذلك أن الرسول صلى الله عليه و سلم مر على ابي هريرة و هو يغرس غرسا فقال ( يا أبا هريرة ألا ادلك على غرس خير لك من هذا؟ قال : بلى يا رسول الله قال : قل سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر , يغرس لك بكل واحده شجرة في الجنة) رواه ابن ماجه و صححة الالباني
3- ليس بينه و بين الجنة الا ان يموت فيدخل الجنة , لمن يقرأ آيه الكرسي و حافظ عليها دبر كل صلاة.
4- من حافظ على هذه التسبيحات حطت خطاياه و ان كانت مثل زبد البحر كما في صحيح مسلم
5- عدم الخيبة و الخزي في الدنيا و الاخره لمن داوم على هذه التسبيحات دبر كل صلاة لحديث ( معقبات لا يخيب قائلهن ...وذكر هذه التسبيحات..) رواه مسلم.
6- جبر الخلل و النقص الحاصل في الفريضة
وجزى الله خيرا من قام بجمعها وتذكيرنا بها وجعل ذلك في موازين حسناته يوم يلقاه ، ونسأل الله ان ينفع بها ، ولاتنسونا من صالح دعائكم ، وحقوق النشر لكل مسلم
تذكر أخي أن الدال على الخير كفاعله .
???? ???- زائر
مواضيع مماثلة» أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة الجزء الثاني
» أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة
» لا غيبة بعد اليوم
» أكثر من مئة سنّة نبوية في اليوم والليلة
» لا غيبة بعد اليوم
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى